De prin tarile civilizate - Anglia

Data viitoare când te speli pe mâini şi nu-ţi place temperatura apei, gândeşte-te la următoarele lucruri, petrecute in Anglia, in anii 1500: – Majoritatea oamenilor se căsătoreau în Mai sau in Iunie deoarece îşi făceau baia anuală în Mai şi încă mai miroseau cât de cât bine în Iunie. Totuşi, pentru orice eventualitate, miresele aveau cu ele un buchet de flori pentru a acoperi eventualul miros. De aici vine obiceiul de a avea un „buchet la nuntă”. – Baia consta într-o singură cadă mare plină cu apă fierbinte. Bărbatul casei avea privilegiul de a se spăla în apa curată, apoi fiii şi restul bărbaţilor din casă, urmaţi de femei şi în final copiii – ultimii fiind bebeluşii. Între timp, apa devenea atât de murdară încât era posibil să pierzi pe cineva în ea. De unde şi zicala: “Don’t throw the baby out with the bath water” - “Nu arunca şi copilul odată cu apa de baie”. – Casele aveau acoperişuri înalte şi pufoase de stuf sau paie groase, fără lemn dedesubt. Era singurul loc unde animalele se puteau încălzi, aşa că toţi câinii, pisicile şi alte fiinţe mici (şobolani, gângănii) stăteau acolo. Când ploua devenea murdar şi alunecos şi uneori animalele alunecau şi cădeau de pe acoperiş. De unde zicala: “It’s raining cats and dogs” - “Plouă cu câini şi pisici”. – Nimic nu împiedica ceva să cadă în casă. Asta era o mare problema în dormitor, unde gândaci şi alte lucruri puteau murdări patul. Deci, un pat cu stâlpi şi un cearşaf pus deasupra oferea ceva protecţie. Aşa au apărut paturile cu „baldachin”. – Cei bogaţi aveau podele de ardezie care deveneau alunecoase când se udau pe timpul iernii, aşa că împrăştiau paie/pleava (“thresh” – resturi de la treierat) pe jos ca să poată merge. Cu timpul, până în primăvară, paiele se tot adunau până când alunecau afară când se deschidea uşa. Astfel s-a proptit o bucată de lemn la intrare. Aşa a apărut „pragul”, în engleză se numeşte “threshold”, care vine de la “thresh” - gunoi şi hold” – a ţine, a opri.   – Pe atunci unii făceau rost de carne de porc, ceea ce îi făcea să se simtă destul de speciali. Când aveau musafiri, atârnau şunca de tavan, in hol, ca să se dea mari. Era semn de bogăţie că un bărbat “could bring home the bacon” - “era în stare să aducă şunca acasă”. Tăiau puţină sunca ca să împartă oaspeţilor şi apoi stăteau cu toţii în jurul mesei şi “chewed the fat” - “mestecau la grăsime”.   – Pâinea era împărţită conform statutului social. Muncitorii luau partea arsă de pe fundul pâinii, familia lua mijlocul şi musafirii partea de sus -“upper crust” – „coaja/clasa de deasupra”. – Cănile de plumb erau folosite pentru a bea bere şi whisky. Combinaţia asta extrem de toxica, de obicei dobora un om pentru câteva zile. Cineva care trecea pe drum si ii vedeau cazuti îi putea lua drept morţi şi îi pregăteau de înmormântare. Erau întinşi pe masa din sufragerie vreo două zile, în timp ce familia adunată în jur mânca, bea şi aştepta să vadă dacă se mai trezesc. Aşa a apărut obiceiul de “priveghi”, care în engleză se traduce “wake” - “to wake up” – “a se trezi”. – Anglia este o ţară veche şi mică, aşa că oamenii începuseră să rămână fără locuri de îngropat. Aşadar dezgropau coşciugele şi duceau oasele la o “casă-de-oase” - “bone-house” şi refoloseau mormintele. – Deschizând acele sicrie, au observat că unul din 25 aveau urme de zgârieturi pe dinăuntru şi au realizat că unii din acei oameni fuseseră îngropaţi de vii. Aşa că s-au gândit ca de atunci încolo să prindă o sfoară de încheietura mâinii mortului care să treacă prin acoperişul sicriului şi prin pământ până la suprafaţă şi să lege de ea un clopoţel. Cineva statea, de atunci, noaptea în cimitir si aşa a fost inventată “graveyard shift” – “tura de noapte/cimitir”, să asculte clopoţeii. Astfel, oamenii vii erau “salvaţi de clopoţel” - “saved by the bell”,  acesta mai fiind numit şi “soneria mortului” - “dead ringer”.                                                                         *** Sunt multe alte minuni din lumea „civilizata” care merita o mai mare atentie de studiu cat si diseminarea acestor acte de „civilizatie” avansata, incat noi cei din estul Europei sa nu mai avem conceptii gresite asupra culturii si civilizatiei noastre in raport cu occidentul. Civilizatia romana ave baile cu apa calda „termele” si alte popoare si civilizatii din antichitate au avut si mai au bai publice. In Romania cele mai vechi vestigii care pot dovedi utilitatea constructiei sunt manastirile care aveau toate bai si unele mai noi din sec XVII incoace aveau si saune (vezi manastirea Cetatuia sau Galata, sau Frumoasa – Iasi). Dovezi incontestabile a conceptului de igiena- „Mens sana in corpore sano”.