Ce este sufletul?

Ce este sufletul?

 

Ce este sufletul?

Sufletul exista? Problema insa se complica daca privim problema in extenso. Scepticii neaga existenta lui, si pe buna dreptate.
Gandirea religioasa (in general) spune ca sufletul care paraseste corpul la moartea fizica a acestuia nu este egal cu cel pe care il primim la nastere.

Interesanta este perceptia asupra sufletului oglindita in Cartea Mortilor, carte scrisa acum 1500 de ani inainte de Hristos. Egiptenii spun ca dupa moarte sufletul omului se desprinde de trup si este atras de lumina solara. Are loc o contopire cu lumina, process absolut necesar pentru a invinge pericolele ce vor fi intalnite in Imparatia Mortilor. Identificarea cu Lumina este absolute necesara deoarece este singura cale de a invinge tenebrele. Toti cei aflati in starea de moarte aparenta sustin ca au vazut o lumina o lumina puternica. Am mentionat aici – moarte aparenta, deoarece evit sa folosesc termenul de – moarte clinica – ce inseamna – pe bune – Insa, nu-i asa.

Niciun popor nu a fost preocupat de moarte si de ceea ce se intampla dupa ce mori precum egiptenii. Toate religiile nu au facut decat sa preia teoriile egiptene. S-ar parea ca nici nu au avut ce sa completeze. Doar personajele sunt schimbate. Cand e vorba despre moarte si ritualuri nu sunt contrazisi. Crestinii, iudeii, mithraistii nu acorda asistenta teologica unui sinucigas. Toti au preluat asta de la egipteni.

Toti cei care s-au aflat in situatia de moarte aparenta spun ca erau atrasi de lumina. Nu cred ca atunci cand se puneau bazele gandirii religioase, oamenii stiau ca lumina avea o dubla componenta (unda si materie).

Sufletul reprezinta esenta non-materiala a unei persoane vi. Multi fillozofi sau sisteme spirituale incearca sa explice ce este acesta. Unele sisteme de credinta sustin ca toate lucrurile au suflet, chiar si raurile sau muntii. Aceasta credinta este numita animism.

Animismul este rezultatul gandirii omului primitiv, din stadiul prereligios timpuriu, manifestat prin personificarea obiectelor si fenomenelor naturii, precum si prin investirea acestora cu atribute umane.

Omul a dorit intotdeauna sa explice fenomenele enigmatice din propria viata, precum somnul, visele, halucinatiile sau bolile. Lucrurile care nu au fost intelese au dat nastere la credinte precum cea care spune ca omul are un suflet autonom care-l poate parasi temporar (in somn sau in lesin) sau definitiv (prin moarte).

Autor: Nicolae Dan Dinescu, redactat si modificat de Marius Ignatescu.

 

http://www.descopera.org